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Apologie de Socrate- Criton- Phedon
Apologie de Socrate- Criton- Phedon
Številka: 38736663
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Condamné par le tribunal des Athéniens, un jour de l’an 399 av. J.-C., Socrate a bu le poison mortel. Il avait soixante-dix ans. De cette injustice, où s’enracine toute la philosophie occidentale, Platon explore les raisons et la signific ..
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Ta knjiga je v tujem jeziku: Španščina
Lastnosti knjige
Originalni opis knjige
Condamné par le tribunal des Athéniens, un jour de l’an 399 av. J.-C., Socrate a bu le poison mortel. Il avait soixante-dix ans. De cette injustice, où s’enracine toute la philosophie occidentale, Platon explore les raisons et la signification ultime dans l’Apologie de Socrate, le Criton et le Phédon.Trois textes essentiels, donc, pour pénétrer l’univers de la pensée. Mais aussi, grâce à des commentaires judicieux, pour approcher l’énigmatique et fascinante figure de Socrate. L’Apologie, qui met en scène la fameuse « ironie socratique », force critique et dissolvante de l’esprit, expose les grands principes d’une démarche philosophique singulière. Le Criton défend le bien-fondé et la nécessité des loisdans les sociétés humaines. Le Phédon, enfin, développe la conception socratique de l’âme. Une initiation à ce que philosopherveut dire.
Lastnosti knjige
- Jezik: Španščina
- Založnik: LIVRE DE POCHE
- Vezava: Knjiga – Brošura
- Število strani: 352
Originalni opis knjige
Condamné par le tribunal des Athéniens, un jour de l’an 399 av. J.-C., Socrate a bu le poison mortel. Il avait soixante-dix ans. De cette injustice, où s’enracine toute la philosophie occidentale, Platon explore les raisons et la signification ultime dans l’Apologie de Socrate, le Criton et le Phédon.Trois textes essentiels, donc, pour pénétrer l’univers de la pensée. Mais aussi, grâce à des commentaires judicieux, pour approcher l’énigmatique et fascinante figure de Socrate. L’Apologie, qui met en scène la fameuse « ironie socratique », force critique et dissolvante de l’esprit, expose les grands principes d’une démarche philosophique singulière. Le Criton défend le bien-fondé et la nécessité des loisdans les sociétés humaines. Le Phédon, enfin, développe la conception socratique de l’âme. Une initiation à ce que philosopherveut dire.